ਬੜੇ ਅਨੌਖੇ ਰਾਹ ਨੇ ਇਸ ਚੰਦਰੇ ਇਸ਼ਕ ਦੇ,ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੀ ਯੋਗਤਾਂਵਾਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ।ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ਼ਕ ਲੱਗਾ ਵੱਖਰਾ ਹੀ ਜਿਉਣਾ ਹੈ,ਉਸ ਸੱਜਣ ਦਾ । ਰਾਟ ਨੂੰ ਤਾਰੇ ਗਿਣੋ,ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਕੇ ਰੋਸਨੀ ਕਰੋ,ਕੰਢਿਆਂ ਤੇ ਤੁਰਨਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਇਸ਼ਕ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵੇਖੋ,ਕਹਿੰਦਾਂ ਭਾਵੇਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵੈਰੀ ਹੋਵੇ ,ਬੱਸ ਸੱਜਣ ਨਾਲ ਹੋਣ ,ਮੈਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸੱਜਣ ਦੀ ਜਿੰਦ ਬਦਲੇ ਸਾਰੇ ਜੱਗ ਨੂੰ “ਜੁੱਤੀ” ਤੋਂ ਜਾਣਦਾਂ। ਇਸ਼ਕ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਨਿਰਾਲੇ ਨੇ ,ਦਰਦ ਇੱਧਰ ਹੁੰਦਾ,ਮਹਿਸੂਸ਼ “ਉੱਧਰ ਹੋਵਦਾਂ ।ਅੱਖ ਇੱਧਰ ਦੁਖਦੀ ਹੈ,ਲਾਲੀ ਉੱਧਰ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਹੋਣਾ ,ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਗੈਰ ਹੋਣਾ ਪੈਦਾਂ ।ਵਾਹ ਵੇ ਇਸ਼ਕ ਤੇਰੀਆਂ ਤੂੰ ਹੀ ਜਾਣੇ।ਅਕਾਸ਼ ਦੀਪ ਭੀਖੀ {ਪ੍ਰੀਤ}

vadhia likhia Bai Preet bhikhi walia ........... edda hi likhde raho

JEO  MOGE  WALE  BABA  GEE  .BUS  THODE  VARGE VEERAN  DE  HALASHERI   LIKJA  DINDI  A  <NAHI  IKK OH  JIHRI  AVDE  JANE  TA  SANU  KALLA  CHAD  GEE  <PAR  OHDE  NALO  CHANGA  KLMA  SAE  NAL  JUD  GAIN  TE  PHIR THODA MOTA  LIKHN LGG  PE   THODE  VARGE VEER HOSLA DAIN LAGG PAE

preet ji ishq nu sohna pribhashit kita hai.

umeed hai tusi es naal related share es vich add karungey.

ਹਮ ਭੀ ਵਿਕਨੇ  ਗਏ ਥੇ ਬਜਾਰ ਏ  ਇਸ਼ਕ਼ ਮੇ  ਕਿਆ ਪਤਾ ਥਾ ਕੇ ,ਲੋਗ ਵਫ਼ਾ ਵਾਲੋਂ  ਕੋ  ਖਰੀਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਤੇ [

sach keha ji

bahut he umda share

keep sharing

“ 

ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ -   ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕੇ ,ਜਿਸ ਨੇ,ਝਾਜਰਾਂ ਪਾਈਆਂ ,ਹੋਣ ,ਓਹ ਨਚਣਾ ,ਵੀ  ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ |  ਕਿਸੇ ਗਲਤ ਗੱਲ ਦਾ ਨਾਂ ,ਪਤਾ  ਹੋਣਾ ਵੀ  ਗਿਆਨ  ਦੀ  ਹੀ  ਇੱਕ  ਕਿਸਮ ਹੈ | ਕਈ ਇੱਕ  ਦੂਜੇ  ਦਾ ਸੁਪਨਾ ,ਤਾਂ ਹੁੰਦੇ  ਨੇ ,ਪਰ  ਤਕ਼ਦੀਰ  ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ|

ਚੰਨ ਤੇ ਤਾਂ ਜਾਨ ਲੈ ਰਾਕ਼ਟ  ਬਣਾ ,ਲਏ  ਤੂੰ ,ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਉਂਦੇ ,ਤੇਰੇ ਪੈਰ ,ਕਾਹਤੋਂ ਸੁਜ੍ਦੇ ,ਨੰਗੇ ,ਪੈਰੀਂ ਕੀਤੀ ਤੈਨੇ ,ਤੀਰਥਾਂ ,ਯਾਤਰਾ ,ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਉਂਦੇ ,ਪੈਰੀਂ ਕੰਢੇ  ਕਾਹਤੋਂ  ਚੁਭਦੇ { ਆਕਾਸ਼ ਦੀਪ

1ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਿਰਫ  ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ  ਵਿਸਵਾਸ਼ ,ਕਰਨ  ਵਾਲੇ ,ਸਫਲਤਾ ਦੀ  ਉਡੀਕ  ਵਿੱਚ ਹਾਰਦੇ ਹਨ |2ਕੋਈ  ਵੀ  ਮਹਾਂ  ਰਚਨਾ ,ਇੱਕ  ਵਾਰੀ ਪੜੇ ,ਸਾਰੇ ਅਰਥ ,ਨਹੀਂ  ਦਿੰਦੀ |3   ਜੇ ,ਠੋਕਰਾਂ ਖਾਣ  ਦਾ ਸਹੀ  ਸਲੀਕਾ  ਹੋਵੇ   ,ਤਾਂ  ਹਰ  ਠੋਕਰ ਨਾਲ  ਅਸੀਂ  ਅੱਗੇ  ਹੇ  ਜਾਵਾਂਗੇ |4  ਹਰ ਮੋਟਾ  ਬੰਦਾ  ਆਪਣਾ ਭਰ  ਤੋਲਣ ,ਵਕ਼ਤ ਇਹੋ  ਸੋਚਦਾ ,ਕੇ  ਅੱਗੇ ,ਨਾਲੋਂ  ਫ਼ਰਕ ਪੈ  ਗਿਆ  ਹੋਵੇਗਾ |5 ਓਹ ਜਾਨਵਰ ਹੀ  ਬੀਮਾਰ ਹੁੰਦੇ  ਨੇ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਬੰਦਾ ਪਾਲਦਾ {  ਮਹਾਨ ਵਾਰ੍ਤ੍ਕਾਰ ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਨਰਿੰਦਰ  ਸਿੰਘ ਕਪੂਰ